《资治通鉴》研读心得:探寻正统读法

资治通鉴研读心得・兼论此书正统读法

前言

世人研读《资治通鉴》,大多流于故事品评、人物善恶评判,或是拘泥于文字考据,仅当作闲史读物消遣。实则司马光编撰此书,定名 “资治通鉴”,本意便是供历代执政者、有心通达世事之人借鉴古今成败、通晓为政之道、洞察天下大势,绝非用来闲谈论人是非。

想要抵达此书真正的阅读深度,跳出浅层观感,以理政视角、全局眼光读史,对个人阅历、思想格局、思辨能力都有着极高要求。下文以书中两段史实为实例,完整留存原文、精准译文与个人品读感悟,以此作为读史范本,再统合论述《资治通鉴》最贴合作者本心的正统读法。


第一篇 尉迟迥围成都纳降

原文

魏尉迟迥围成都五旬,永丰侯㧑屡出战,皆败,乃请降。诸将欲不许,迥曰:“降之则将士全,远人悦;攻之则将士伤,远人惧。” 遂受之。八月,戊戌,㧑与宜都王圆肃帅文武诣军门降,迥以礼接之,与盟于益州城北。吏民皆复其业,唯收奴婢及储积以赏将士,军无私焉。魏以㧑及圆肃并为开府仪同三司,以迥为大都督益、潼等十二州诸军事、益州刺史。

出处:《资治通鉴・梁纪二十一》

通篇白话直译

西魏尉迟迥围困成都长达五十天,永丰侯萧㧑屡次出城交战,全都战败,于是请求投降。手下众将领都不想接受投降,尉迟迥说道:接纳投降就能保全将士性命,远方的百姓也会心安欢喜;执意强攻就会造成将士伤亡,远方之人也会心生惶恐畏惧。于是便接受了归降。 八月戊戌日,萧㧑与宜都王萧圆肃带领文武百官来到军营门前投降,尉迟迥以礼相待,一同在益州城北立下盟约。当地官吏百姓全都恢复原本生计,军中只收缴官府积存物资与奴婢用来犒赏将士,全军无人私自抢掠百姓财物。 西魏朝廷依旧重用二人,在萧㧑、萧圆肃原有官职基础之上,再加封开府仪同三司,同时任命尉迟迥为大都督,总管益州、潼州等十二州军务,兼任益州刺史。

个人品读感悟

从这一段史实之中,最能看清一个时代政权的用人风气与整体格局。 当初宇文泰谋划攻取蜀地,将这般重任托付给尉迟迥,足见识人用人的眼光。大军在外征战五十余日,连日苦战身心俱疲,换作寻常武将、一介莽夫,心中早已积满怨气。 大多久经战事的粗莽将领,遇上苦战许久才等来敌军投降的局面,多半会心生愤懑,执意破城泄愤,甚至大肆屠戮降兵、惊扰城中百姓,以此发泄心中郁结,全然不顾长远利弊。

可尉迟迥截然相反,他没有被一时的战事辛劳与心中情绪左右,行事思虑周全,眼界胸襟远超普通战将。他所思所想从不止眼前一城一战的胜负,更顾及全军将士安危,体恤后方百姓人心,明白征战的根本目的是平定四方、安稳天下,绝非一味杀伐屠戮。

透过一位领兵主将的处事格局,便能往上推知整个朝堂的风气与管理层的胸襟。自古便是什么样的上位者,便会选拔任用什么样的臣子将领。 西魏朝堂能重用尉迟迥这般心存仁念、顾全大局、深谙为政治军之道的良将,足以看出整个统治阶层并非崇尚穷兵黩武,行事懂得权衡利弊、体恤人心。

而且西魏对待归降的萧㧑、宜都王圆肃,并没有打压贬斥,而是在他们原有官职地位之上,再加封开府仪同三司,待遇地位反而更高一层。 这种做法对天下所有割据地方、各方镇守大员,都有着极强的示范作用。等于摆明告诉敌对各方:打得过就守,打不过安心投降,官位权势照旧安稳。 对西魏自己来说,就能用极小的战争代价,收服地盘、收拢人心,把原本敌对的势力慢慢团结到自己麾下。 这一套怀柔接纳、优待降人的政治策略,格局极高,手段非常老道高明。

也正是这般自上而下端正的风气,沉稳长远的行事格局,才让彼时的西魏势力稳步崛起,一步步积攒实力,为日后一统北方、奠定基业打下坚实根基。


第二篇 北齐高洋征讨契丹

原文

契丹寇齐边。壬午,齐主北巡冀、定、幽、安,遂伐契丹。 齐主使郭元建治水军二万余人于合肥,将袭建康,纳湘潭侯退,又遣将军邢景远、步大汗萨帅众继之。陈霸先在建康闻之,白上,上诏王僧辩镇姑孰以御之。 冬,十月,丁酉,齐主至平州,从西道趣长堑,使司徒潘相乐帅精骑五千自东道趣青山。辛丑,至白狼城;壬寅,至昌黎城,使安德王韩轨帅精骑四千东断契丹走路;癸卯,至阳师水,倍道兼行,掩袭契丹。齐主露髻肉袒,昼夜不息,行千余里,逾越山岭,为士卒先,唯食肉饮水,壮气弥厉。甲辰,与契丹遇,奋击,大破之,虏获十万余口,杂畜数百万头。潘相乐又于青山破契丹别部。丁未,齐主还至营州。

出处:《资治通鉴・梁纪二十一》

通篇白话直译

契丹进犯北齐边境。壬午日,北齐皇帝(高洋)向北巡视冀州、定州、幽州、安州,顺势决定征讨契丹。 北齐皇帝派郭元建在合肥训练两万多水军,准备袭击建康,接回湘潭侯萧退;又派将军邢景远、步大汗萨率领部队随后跟进。陈霸先在建康得知消息,禀报给梁元帝,元帝下诏让王僧辩镇守姑孰来抵御北齐军队。 冬季十月丁酉日,北齐皇帝抵达平州,从西路直奔长堑,派司徒潘相乐率领五千精锐骑兵从东路直奔青山。辛丑日,抵达白狼城;壬寅日,抵达昌黎城,派安德王韩轨率领四千精锐骑兵向东切断契丹的退路;癸卯日,抵达阳师水,下令部队昼夜兼程,突袭契丹。北齐皇帝披散头发、袒露上身,身先士卒,连续行军一千多里,翻山越岭,只吃肉类、饮水解渴,士气越来越高昂。甲辰日,与契丹军队遭遇,率军奋力进攻,大败契丹,俘虏十万多人,缴获各种牲畜数百万头。潘相乐也在青山击败了契丹的另一支部队。丁未日,北齐皇帝返回营州。

个人品读感悟

当时天下格局十分清晰,中原大地一分为三,北齐、西魏、南梁三方势力相互对峙。 这个阶段的契丹势头正盛,刚刚击败柔然,已然统一北方草原,正是实力大涨、锋芒外露的时候。而北齐君主高洋行事魄力十足,亲自领兵出征,领着精锐人马日夜不停赶路,长途奔袭一千多里,主动出兵征讨契丹,硬生生把正值强盛的契丹打得惨败。 这一战战果十分亮眼,俘获人口十万之余,各类牲畜更是多达数百万头,足以看得出早年北齐军队整体战斗力极强,军事实力不容小觑。 往后到了大唐时期,契丹慢慢发展壮大,常年和唐朝相互交战,你来我往僵持不下,但是放在这一时期,契丹在北齐面前根本占不到任何优势。

除此以外更能看出北齐当时雄厚的国力与高洋的战略谋划,此时北齐已然开启双线布局。一边高洋亲自北上,深入草原征讨游牧部族,安定北方边境;一边又在南线合肥一带布置兵力,操练两万水军,时刻伺机南下攻打建康,威慑南梁政权。 北边平定边患,南边震慑江南,两线同时部署发力,没有顾此失彼,足以证明彼时北齐根基稳固、兵力充足,在三方势力当中综合实力稳居前列,绝非虚有其表。


附论:《资治通鉴》正确读法与读史必备素养

一、普通人普遍浅层读史方式

  1. 只读故事情节,单纯评判人物好坏、性情善恶,只论将领仁不仁慈、君主勇不勇猛,停留在人情道德层面抒发感慨;

  2. 就事论事孤立看待史实,一场战事只看胜负输赢,看不到背后的战略布局、势力博弈;

  3. 目光狭隘,忽略时代大背景,看不清天下势力划分、部族兴衰起落,只会片面吹捧战功、感叹世事变迁;

  4. 无法透过行事表象,读懂执政者的治国手段、用人思路、收拢人心的政治谋略,读完全书只记得零散历史故事,无半点实用借鉴价值。

二、贴合司马光著书本心的正统读史方式

  1. 弃个人情绪好恶,跳出道德品评,直击事件背后的利害权衡、统治用意与治国方略;

  2. 由下及上推演,从将领言行看朝堂用人标准,从朝堂风气预判政权兴衰走向;

  3. 立足全局视野,将单段史实嵌入整个时代大势之中,看清各方势力制衡、内外战线布局;

  4. 贯通前后历史脉络,横向对比同期势力强弱,纵向对照后世同类势力发展变化,摸清历史运行规律;

  5. 以执政者、主事者视角研读,取历代成败得失为自身借鉴,真正做到以史资治、鉴古知今,这正是司马光撰写此书的核心初衷。

三、达成此种读史深度所需条件

想要读懂《资治通鉴》内里精髓,绝非简单识字读书即可,对个人综合素养要求极高:

  1. 具备足够世事阅历,通晓人情世故与朝堂军政运转逻辑,方能看懂掌权者深层心思;

  2. 拥有宏大格局眼界,不局限一隅一地,心中能容纳天下大势与多方局势;

  3. 拥有独立思辨能力,不人云亦云,不被世俗主流看法裹挟,坚持务实客观的读史观;

  4. 沉心研读不急不躁,摒弃消遣玩乐的读书心态,带着研习借鉴之心深挖史实内核。

以文中两段史实作为读史范本,坚守正统研读思路,方能不负《资治通鉴》这部千古典籍真正的价值与分量。